有宋受命，惟皇建国。获九金之神鼎，应五精之火德。将以定九庙之攸居，弥万世而不易。陋洛阳之如掌，才可以备离宫；谓函谷之扼关，不足以创宸极。于是即房心之广野，据神明之华域。得天帝布政之廷，命司空度士之职。申画郊圻，缮营宫室。建万雉之都城，顺五土之方色。王畿千里，侔日径之傍开；君门九重，法天关之上辟。粤艺祖之创基，逮永熙之御历，战垒尚多，寅车未息。方且法神禹之卑宫，循姬文之旰食，重长府之仍贯，惜露台之劳役。惟此应门，阙乎盛饰。属三叶之承祧，配九皇而比迹。受万玉之会朝，览四海之图籍。老上修欢，日际来格。风德周乎四面，言语重乎九译。天业晖昌，国财厚积，遹广先猷，乃吁众力。谓皇居之偪下，亏万乘之尊严；谓宝俭之过中，非四方之表则。矧帝阍之峨峨，图天象之奕奕。一开一阖，于以顺乎阴阳；不壮不丽，何以威乎戎狄！于是申严戒告，条具章程。运松石于海岱，下杞梓于荆衡，瑰材毕至，美础森呈。诏将作之利器，按堪舆之秘经。天老推策，石师督绳。昼则瞻乎阳景，夕则考之极星。云汉昭回，正瑶光于神县；山河表里，裁宝势于坤灵。筑金椎兮坚重，置水槷兮端平。子来输力，人谋献能。千章兮俱度，万斧兮并兴。赋东山之悦使，造灵台之乐成。挺庶物而首出，恍缘云而上征。覆压九轨，森倚万楹，冠广内以凝宇，标正阳而定名。宝篆鸾飞，耀煌煌之金刻；荣檐虬耸，壮翼翼之瑶京。崒兮天党，屹若神行。丽谯横互，磴道阶升。云梁布藻，烟瓦摇青。方疏洞开，璇题彪列，蔼若鲜云，蔽婵娟之素月；镂槛周施，彤栏钩折，宛在半空，横连蜷之雌霓。俯毕昴之中街，耸象魏之双阙。觚棱上拂，隐日月之回环；辇道相过，瞰烟云之明灭。缀以昆金，饰之和璧。涂雘澄鲜，荣光射激。离朱夺其目精，计然丧其心画。形半起而还正，势将翔而复抑。跂而望之，若太阳御六龙，升扶桑而耀色；迫而察之，若威凤将九雏，下丹山而接翼。东虬兮西兽，交镇兮左右；南箕兮北斗，夹照兮前后。赫赪壤以周布，岌飞廊而却走。刻雕辰象，按宣夜之浑仪；图状神灵，选尚方之画手。偓佺飞步，来曝于南荣；曼倩凝睛，下窥于朱牖。瑰谲万态，于何不有！雄昈兮赫侈，磅礴兮穹崇。弹压兮万县，冠映兮九宫。如衣服之有冕，譬鳞介之宗龙。配天之业兮，巍巍而荡荡；郁郁而葱葱。俯太行兮却倚，瞰洪河兮注东。汉图五岳之形，俨存于宇下；周制九丘之地，悉布于槛中。是知帝者之有为也，阐元极，稽邃古，述作表圣明之功，拟议成变化之序。宅中肯构，法太紫之圆方；大壮取模，用高曾之规矩。故能御六辩，总群纲，安天下于置器，尊人主以如堂。鼓协气而中出，导灵风而远翔。纳物于崇丘之富，跻民于寿域之康。树阙中天，阐三正之教法；建瓴高屋，制万国之侯王。若乃分至御辰，清宁贶吉，考太史之宏议，酌观台之故实。命保章之职，仰以占乎五云；诏师摰之官，中以吹乎六律。此所以察羲易之时变，助箕畴之阴骘。又若礼罢神坛，诏回天跸，御百常之丰楼，端九章之华黻。肆赭案兮横霞，植灵芝兮翳日。俯轮奂之神构，耀颙卬之圣质。树孑孑之鸡竿，降洋洋之龙綍。法眚赦于帝妫，效祝飞于天乙。感人之乐，恍发于钧霄；呼岁之声，喧踰于少室。兹又恢一代之典礼，俾百王而祖述。大哉！三光之所照，九赋之所均，有宫室以安体，有衣冠而正身。穆穆中夏，眈眈紫宸。功崇则业大，德盛则礼尊。斯干咏于周家，落成百堵；建章营于汉代，丽极千门。况乃业包海岳，道格乾坤，踰苍姬之拓统，超金卯之集勋，抚和旷俗，惠养齐民，秋毫皆出帝力，率土莫非王臣。灵台偃师，靡务先王之武；阖庐蔽雨，施及吾侪之人。故得中外毕力，大小怀欣。胥靡之工，驩趋乎版筑；斲墁之匠，投衒其风斤。役不愆素，事俱中伦。彼土阶载乎往牒，茅殿标乎旧文。或出墨家之琐琐，或主玉带之云云。绳以大中之法度，彼又龌龊而奚足论？若乃考乎默定之理，剽诸故老之闻，正者所以建万事之纪，阳者所以为众阴之君。镇天安之路寝，壮帝宅之威神。岂人谋之经始？亦天意之冥存。盖以恢久大之德业，崇燕谋于子孙。利贞元亨，四德扶于君位；讴歌狱讼，万年系于天阍。下臣委质盛期，栖踪禁陌。睇阊阖之华峻，于青冥而烜赫；惕位貌之喧卑，怅威颜之疏隔。禁门引籍，非如司马之朝臣；行在献文，复愧甘泉之赋客。乃作系曰：

煌煌特闱，明明哲后。树华构兮无疆，建丰规兮可久。拂倚杵之寥廓，镇方舆之博厚。拓基巩固，将金狄以同坚；卜世脩长，配神枢而不朽者也。

某仰惟某官有司马公之心，有韩魏公之量，勋劳布在当世，忠勤如出一日。公皇极用人之道而平持其衡，运帷幄折冲之谋而坐致其归，契天人交感之机而阴寿其脉。朝野交颂其已效，而又相与瞩望于无穷。某不佞，敢赓庆历之篇。某久游江国，席庇云霄。调元端月，降岳休辰，盖四海所共庆，饬一笺而唯谨。上有阶符之光，下临翼轸之分，举头辄见盛德，炯焉寸衷，有如此日。

某单寒谫薄，素安平进，半生州县，自分尘劳，为郎过望，敢叹白首！屏迹闲居，荣进灰冷，大造垂怜，极力扶挈。将漕三年，摄符至再，职所当尽，何功足言，人情物论，久则生厌。虽时上公积，而身谋则不敢，欲叠申祠请，又新制所不许，踧踖不皇，无以为谋。误恩收召，端出望外。以儒立国，祖宗成范，布列在廷，虽微必谨。窃计天宠之朌，正是春亨之日，造膝前陈，上可对越，某何足当此！兹盖某官先生轸怜寒远、吹嘘枯朽之赐。某铭戴恩纪，退自惟念，控地卑飞，钧天梦断，重整朝衣，入而清光，晋趍黄阁，足旌吾君吾相之遇。但去国年深，仪状朴野，材俊满前，拙陋奚用！伛偻循墙，进退维谷，某既百拜申谢，且俯伏俟命焉。某揆分有严，不敢僭申潭府偓佺之眷、庆源福禄之问。

某伏恐江右合有约束条目，某未行间，敢不谒力奉承？

臣闻昔者宅命之骏，索百神以遍祭；降生之嘉，鼓万物而均福。然则祀典载其群族，礼文领其盛节。疏之则气纵而靡震，狎之则精携而不物。上圣于是揖归运之孚佑，倚太虚而参变。慎斋精意，洞洞属属，旁求于幽闇；爇萧煮鬯，芬芬苾苾，烝进于馨香。是以封君错居，守神灵者七千之广；冢宰制用，备祭祀者什一之仂。诚欲异而不渎，建为有极，鼓舞至妙，祛合无垠，以亿上帝，以庇生民者也。粤若体粹亨之元，奋希微之妙。厥存主宰，以司变化。上验秘纬之次，总按万灵之图。何言而善乎应，象先而不为老。肇称太一，尊有十神。亳忌启奉祠之方，天官著常居之记。化截群有，辅盖高之监；文包幽室，启无穷之命。畴祀恤而不昌，罔匮神而能永。若乃瑰宫奕奕，砻砥而孔曼；嘉坛崇崇，藉罽而四合。蕊笈真籍，按循醮戒；草楼上士，奉承薰濯。沃酒茅以示洁，默牲銮而撤腥。蒐三代之文，有所未秩；揽群条之极，制定其当。质不及野，仪不过物。镇神华以作固，举裨海而蒙祉。非巨宋之善制，畴克臻于此耶！恭惟皇帝陛下高拱密清，共规洪鬯。得天统以播宪，括地象而经野。建大中之治，陈之浃日；订丕承之烈，肆于时夏。尺一信牍，重抚树惇之乡；六齐佳兵，更铸大农之器。回霜收电，而钦刑之恤；针疽委辔，而慎赦之数。合质剂以一度，同土炭以均风。扪箕舌而堲佞谗，攦倕指而黜纤巧。于是都人摈踶齧于赘聚，女红后纂组于纴织。薪棫美官人之盛，鲿鱼譬万物之多。光明缉熙，上下充格。儒者之喙三尺，讷于抒颂；从臣之橐千翰，秃于宣美。方复澹然无治，几而不康。可以震珍见怪者罔不祈，可以蒙嘉获丰者罔不序。由是种祠旧畤，悉领县官，嘉币偶马，以为岁事者不可载已，乃诏建太一宫于都城之西南。顺礼文，介熙事，且言时也。先是筮龟既同，天星既中。圭以溯景，臬以攻位，镇沉奥之厚载，据神明之积高。审曲有经，伻图中覆。陛下以为崇奉真荫，导迎秘祉，不可屈外府之财用，取祝史之辞忱。乃命损乘舆张饬，发少府藏，偿其调度，因过更冗卒，覆将作善匠，给其员程。既而陇材千章，周版百堵，督墨为雨，叩鼛成雷。法《大壮》之上栋，宪《斯干》之南户。人不抶勉，工以雄成，未踰二时，大告考室。述夫秘殿，则崔嵬博敞，郁律鸿纷。翠虬齐首以负栋，海鸱疐尾而衔瓦。玉磶重荷，文珰四注。阳宗倒光以纳景，阴祇濛雾而扶倾。犀尘不游，螟风无隧。乃有皇邸五色，黼帷九张，为之真寝；乃有云梢三素，绿舆八景，储乎仙卫。甲乙异帐，辛壬殊秩。众殿并列，十座如一，焕紫宫之是环，羾赤霄而可挹。其左右则飞宇回带，修廊班属，云楶百层，芝栭万状。因其真画之品，并绘群灵之迹。恍然觉神仙之可以致，肃然知鬼神之易为巧。其前则藻扃连观，抗为重门，树松隐椎，表其驰道，揭示篆银之榜，列坐铸镣之狄，所以震叠焜照千祀也。其外则缭垣自盛，灵囿封殖，甘露腾文于茂树，醴泉侧出于阴沟，间以九层之台，五城之楼，荣曝偓佺，袂挹浮丘，所以范围鸿洞九清也。及夫尝烝戒旦，刚柔涓辰，祓惟净之场，裒列真之对。于是乎水土和气之实，玉帛二精之虔，沚毛纷旅，泂潦淳溉，仙浆挹斗，香云薄霄。像以鸾辂龙驹，器以扣金华盖。瑞祝发中而临遣，使者持节以侍祠。灵璈绛幡，导乎谒款，则盥而不荐，稽大《易》之象；坐工合乐，陪乎夜诵，则昏祠至明，采甘泉之制。高真并享，啐福如仪。飞龙秋游以格思，肸蚃兴作而归福。数百千所，聊记符瑞之多；七十五来，更迈神光之异。猗欤盛哉，浚哲之能事，神明之钜典也！盖制作之本，我朝旧矣。始太宗徇史官之请，胥宇于国南，以开拜贶之馆；今陛下按故府之法，度筵于都右，以敞集灵之庭。俯仰其前，不失夏家之旧物，陟降于上，越成周邦之新命，有由然也。夫神能专福，不加于鲜德；君能专祀，不殖于非礼。且如黜其刲血，岂为觳觫之爱；而懿德改荐，遂介无疆之休。探乎秘经，不徇拘挛之义；而层构昭事，自成一王之典。捐金斥币，纾执事之滞，而民不益赋；升坛奠斝，为百姓之请，而过无移下。由是言之，宁不善始善述？虽丝衣其紑，高子志星尸之绎，梦蛇下属，文公作鄜畤之瑞，待我具五，始标黑帝之祠，向坐而拜，躬接高门之享，一何区区者已！下臣陶乃文之化，觌告成之迹，固非大夫之能赋，实虞薪者之多诮。辄次舆颂，升之有司。其辞曰：

奂焉层构兮，镇我都之夹右兮，我稽神宗之旧兮。

右一章。

肃然上灵兮，戾我宫之靖冥兮，我据昭德之馨兮。

右二章。

帝宥黔黎兮，匪孔祷之私兮，与神裒是对兮，俾物之阜而滋兮。

右三章。

天眷圣皇兮，执周道之彊兮，俾君寿而臧兮，配天之久且长兮。

右四章。